Cíl modulu
- Porozumět propojení emocí, mozku a morálního rozhodování
- Ukázat, že morálka není čistě racionální konstrukce, ale neurologicky zakotvená
- Diskutovat, co se stane, když technologie začnou napodobovat nebo ovlivňovat morálku
Úvodní scénář
„Ztráta svědomí“
Po těžkém úrazu mozku se chování pacienta J. dramaticky změnilo. Dříve laskavý a svědomitý muž začal být bezohledný, lhal, manipuloval, nevykazoval empatii. Skeny ukázaly poškození orbitofrontální kůry a amygdaly.
Je J. zodpovědný za své činy, když mu mozek „vypnul“ morálku?
Výklad: Kde sídlí morálka?
Klíčové mozkové struktury:
- Prefrontální kůra – rozhodování, posuzování následků, sebekontrola
- Amygdala – emoční reakce, vnímání nebezpečí a bolesti druhých
- Anteriorní cingulární kůra – empatie, pocit viny, nesoulad hodnot
Temporoparietální spojení – perspektiva druhého, „theory of mind“
Zjištění neuroetiky:
- Lidé s poškozením těchto oblastí mají změněnou morální intuici
- Emoce nejsou v morálce překážkou, ale jejím motorem (Damasio)
- Morální rozhodnutí vycházejí z emočně-racionální rovnováhy
- Filozofické souvislosti
| Teorie | Vztah k mozku |
|---|---|
| Deontologie (Kant) | Mozek musí potlačit emoce ve jménu principu |
| Utilitarismus (Mill) | Emoce (např. empatie) pomáhají vyhodnocovat důsledky |
| Etika péče (Gilligan) | Morálka jako citová vazba a odpovědnost k druhému |
Technologie, emoce a morálka
- Sociální sítě dokáží manipulovat náladou (např. Facebook mood experiment)
- AI asistenti se učí napodobovat empatii (ale necítí ji)
- Digitální dezinformace znecitlivují vůči utrpení, posouvají normy
Otázka: Lze naprogramovat umělé svědomí? A kdo ho bude definovat?
Propojení s kyberpsychologií a kyberetikou
| Předmět | Téma |
|---|---|
| Kyberpsychologie | Emoční zploštění v digitální komunikaci, neschopnost vnímat následky |
| Kyberetika | Odpovědnost vývojářů za morální dopady svých technologií |
Příklady z praxe a kultury
AI terapeut – chatbot simuluje porozumění, ale nikdy „necítí“
Experiment s morálním rozhodováním – při nedostatku spánku nebo stresu jsou lidé méně empatičtí
Film "Ex Machina" – co když stroj jedná morálně, ale zcela bez emocí?
Otázky k zamyšlení
Je možné, aby někdo neměl „svědomí“ kvůli mozkové poruše?
Je empatie nutná k tomu, abychom byli morální?
Může být stroj morálně odpovědný, pokud necítí ani nerozumí bolest druhého?
Doporučené zdroje
- Damasio, A. – The Feeling of What Happens
- Greene, J. – Moral Tribes
- Haidt, J. – The Righteous Mind
- Gazzaniga, M. – The Ethical Brain
- Tassy, S. – studie morálního rozhodování pod vlivem TMS a poškození mozku
Úkoly a poznámky
Představ si, že máš navrhnout etický kód umělé inteligenci. Co musí obsahovat?
Diskutuj: Kdy je důležitější soucit než spravedlnost – a naopak?
Vytvoř emoční mapu svého typického dne – kdy tě vedly emoce, kdy rozum?